martedì, settembre 20, 2011

Minzolini vattene

Questo è troppo. Adesso il direttore del TG1 si deve dimettere. È inaccettabile che un direttore di un telegiornale RAI (televisione pubblica) dica certe cose.
Già è inaccettabile e antidemocratico Emilio Fede, ma nella televisione pubblica, il direttore, e non un opinionista o un giornalista da approfondimento, non si deve permettere di dire certe cose.
Questo “giornalista” pagato anche dal canone RAI è stato più esplicito che mai, invitando il premier a non dimettersi.
E dopo sono Santoro e Floris ad essere faziosi.
È inaccettabile ed assolutamente schifoso che ci siano giornalisti venduti in questo modo.
Naturalmente non ci saranno alcuna conseguenza; in nessun altro paese democratico sarebbe accaduto.


giovedì, settembre 15, 2011

Consideration about 1984 - Orwell


It is very strange but after the reading of 1984 of George Orwell I start seeing the world in different way.
The movie is extraordinary but doesn’t strike at the same way of the book.
So now, every time that I watch the TV or I think something about the history, I think that is not true or not totally.
Especially for two events:
  •          Moon landing, is it true that US went to the Moon? If it is true why after 40 years we are not in Mars?
  •           9/11 independently of the documentaries, are we sure that behind of the attacks there were Bin Landen? And how many planes?


There are also other events where American govs have manipulated the information and the history, creating new one, for example the Normand landing, Vietnam war, Irak wars and so on.

So the lesson of Orwell is more current. The Govs, also in democratic countries, are controlling the present and the past and the truth is another one and anyway the ignorance is strength.

Therefore I suggest to read 1984, it will open your eyes.

giovedì, settembre 08, 2011

Indian Cheese in Italy

Today in the New York Times there is an article about the Grana Padano cheese, that is made in Italy (Pianura Padana) but is very interesting because is made by Indian people of Sikh religion. 
This is true and is not a news, we know very well that from 10 years in the Pianura Padana there are a lot of Indians that work with cows, so also for the typical italian cheese.
The points of discussion are:
1.  where are the italian guys? Why they don't work in? They are so busy to "study" in delay in Uni or to surf in web.
2. the racist movements (i.e. Lega Nord) why do they don't say anything? But when the Sikh asked their church in Cremona they were in first lane to attack them. 
3. but why the international newspaper talks about Italy only in this particular cases? and when there are problems like that? This is not a news, this is a way to attack and criticize Italy.


Suggest to read here.
http://www.nytimes.com/2011/09/08/world/europe/08iht-italy08.html?ref=global-home

venerdì, settembre 02, 2011

02.09.11


In these days
I need you in my arms
in my heart there is only your smile
and my hands are full of pride 
that wants to say you 
you are my life and 
I want to hug you for ever.

giovedì, settembre 01, 2011

Google+

e adesso che ho Google+ ????
e nessuno è connesso???
ma soprattutto qual'è la vera differenza con Facebook??
Alla fine Google+ non è altro che l'unione dei vari prodotti che già prima Google aveva e che non erano considerati dalla massa, come Orkut, Buzz, Talk, PicasaWeb.
Con Google+ questi prodotti sono meglio integrati e riesci a gestire i "cerchi", che oltre ad avere un loro impatto grafico particolare, permette di gestire meglio la parte della privacy perché limiti quello che vuoi pubblicare solo al cerchio che ritieni più opportuno.
Quindi, per adesso, si tratta di una migliore gestione della privacy e tanta suspance in merito a questo "nuovo" social network ma che di nuovo non sembra di avere molto.
Nel frattempo Facebook ha già modificato e migliorato la parte di setting della privacy inserendola anche a livello di singolo post.

Sicuramente il fatto di aver messo l'ingresso ad inviti (150 per ciascuno) si sta facendo attendere e sta creando anche un valore che forse non ha.